古比特佛像网, 编号: 无量寿佛_阿弥陀佛
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无量寿佛_阿弥陀佛 [2019/11/18 01:02] artemis |
无量寿佛_阿弥陀佛 [2022/02/27 10:58] (当前版本) |
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| - | =====无量寿佛(阿弥陀佛)===== | + | =====无量寿佛(阿弥陀佛, |
| - | 汉传佛教的阿弥陀佛，有两个名字：无量光佛，梵文amitābha，构词为amita-ābha（光明）; | + | 阿弥陀佛（Amitabha）的中文含义，就是无量光。mita是梵文发音，意思是“量”，前头加上否定前缀“a”，意即“无量”。abha的意思是“光”。连起来读，Amitabha就是无量光。无量寿的梵文发音是Amitayus. 密教则以阿弥陀佛之应化身为无量光佛，其报身为无量寿佛。 |
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| - | 阿弥陀佛又称无量寿佛、无量光佛，是佛教所说的西方极乐世界的教主。据说在过去世自在王如来时，有位国王，因听世自在王如来宣说佛法，产生了信仰。后来他放弃了王位，出家成了一个僧人，法名叫法藏。法藏比丘在修行成佛前，曾发下四十八个大愿，其中一个大愿就是说，将来他成佛后，凡信奉他并持诵他的名号的人，命终之时，佛就前往，接引其人往生自己的国土，即西方极乐世界。这个法藏比丘就是后来的阿弥陀佛。 | + | ====外文描述==== |
| + | Following after the many images of the historical Buddha Shakyamuni the next most common Buddha form to appear in art is likely to be Amitabha (immeasurable light, | ||
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| + | Amitabha(阿弥陀佛) and Amitayus(无量寿佛) are the same person, or entity. In the Mahayana Tradition of Buddhism a buddha is described as having three bodies: a form body (nirmanakaya, | ||
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| ====造像特征==== | ====造像特征==== | ||
| - | 阿弥陀佛常见的形象有坐、立两种。坐像的特点为结跏趺坐，两手于脐下结印，掌心托一个宝瓶或莲台。接引佛是阿弥陀佛的立佛，其形象特点是作接引众生的姿势，右手下垂，作与愿印，表示能满足众生成佛的愿望；左手当胸，掌中有金莲台。\\ | + | 无量光佛(阿弥陀佛)和无量寿佛在造像姿态上，是相同的。身体红色，全跏趺坐，双手结定印，即双手手心向上，左手在下，右手在上，相叠置于脐间。但在法器和穿着上微有差异。无量寿佛一般头戴宝冠身披璎珞，盛装菩萨一般，手捧宝瓶一只，瓶中生出宝树。无量光佛通常穿着简朴些，空手或捧钵。如果宝座下有孔雀驮负，则是法身阿弥陀如来本尊。在显宗或汉传佛教中，阿弥陀佛的造像为右手下垂，掌心向前作与愿印，左手持莲华。手作与愿印，表示众生的往生之愿和阿弥陀佛的接引之愿相互摄引，阿弥陀佛能与愿众生；手持莲华，因为极乐世界的众生不是胎生，而是莲华化生。由于自己的愿力和佛菩萨的悲愿，不须父母为缘而化生莲华中。莲华为出于淤泥而清净，离一切烦恼得身心清净成为圣者。修念佛生净土即化生莲华。阿弥陀佛以莲华接引众生来住此国佛刹。\\ |
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| + | 常见的无量寿佛(阿弥陀佛)造像按形象可分为: | ||
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