大日如来(Vairochana)
大日如来（Mahāvairocana, Vairocana），释迦牟尼佛的三身之一，五方佛之一。是表示绝对真理的佛身。在汉译中，又有摩诃毗卢遮那、毗卢遮那佛、遍一切处、光明遍照等名号，是密教最根本的本尊，在金刚界与胎藏界两部密教大法中，都是法身如来，是法界体性自身，是实相所现的根本佛。
外文描述
The buddha Vairochana can best be understood in three different ways: as the principal character in a number of Buddhist sutras, a common image depicted in painting and sculpture, and as a meditational deity used in ritual practices. All of these have the same common source in the Vairochana Sutra. Vairochana is also one of the three most important Buddhas in Tantric Buddhism along with Akshobhya and Amitabha. These three together make up the organizing structure of the first category of the fourfold Tantric classification system. In some Sutra explanations Vairochana is seen as a universal form of Shakyamuni Buddha and is especially important in the history of the early development of Buddhist Tantra. There are two main types of Vairochana:Buddha Appearance Vairochana & Peaceful Appearance Vairochana.
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造像特征
形象1: 金刚界大日如来，通身白色，跏趺坐，菩萨像，身佩璎珞珠宝（报身佛装扮），跏趺坐于白色狮子座（或莲花座）上，手结大智拳印（两手分别作金刚拳，以四指握拇指于掌中称为金刚拳，再以右拳握左手食指于当胸），象征“觉性一拳，统摄万法”，代表智慧与理性的绝对统一。形象2：胎藏界大日如来，通身金色（或白色），跏趺坐，菩萨像，手结法界定印(双手掌心向上，右手在上，左手在下，两拇指指尖轻触。双手是平叠置于脐下或腿上的。而通用的禅定印两指指尖可以不接触, 手形更自然)，身佩璎珞（亦是报身装扮），安坐于赤色莲台上; 形象3：有时候大日如来呈四面两臂: 四面毗卢遮那者，即密教金刚界之智法身（或称胎藏界之理法身）, 毗卢遮那佛于胎藏界象征理德，是为理法身；于金刚界则象征智德，是为智法身。大日如来若为遍法界身，即可同时向四方之四佛宣说四智印，故为四面具足。
常见的大日如来造像按形象可分为:
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