佛像鉴定鉴赏收藏

尺寸：高33cm
年代：清代乾隆
质地：粉彩瓷器
风格：中原
来源：拍卖会
成交价：2,645,000元(2013.12)
参阅：外部链接
鉴赏：
此地藏菩萨法相庄严，头戴五叶宝冠，双手捧珠作禅定印，全跏趺坐于莲台之上，面相丰润和蔼，栩栩如生，双目低垂，炯炯有神，身披袈裟，法衣施红黄蓝三色彩釉，衣饰刻画细腻入微，衣褶起伏飘逸，流畅舒展，极具艺术美感。莲台秀雅端庄，模印细致规整，立体感强烈，莲瓣渲染自然，质感非常逼真，所施玫红柔和清新，黄彩鲜妍明快，红彩亮丽夺目，浅蓝淡雅娇嫩，诸色萃汇，熠熠生辉，是为乾隆盛世典雅的清宫佛像造型。又因成形复杂，烧造难成，因此其艺术价值和制作难度均在金铜佛像之上。佛像面部及衣褶细部处理非庸手可为之，在模制成形后运用雕塑、驳接等技法最后完成，处处需要异常审慎，而烧造过程更难人为控制，极容易变形疵裂。乾隆十三年唐英曾承命烧造观音，久造无成，乾隆皇帝就斥责唐英“烧造的观音如何还不得？”、“想是唐英不至诚，著他至‘诚’烧造。”（见乾隆十三年五月初一《清宫内务府造办处活计档》之《记事档》）以唐英督领下御窑厂水平之高独步有清一代，纵然如此尚有难为之处，可想神仙塑像烧造之不易。出于对神灵的敬畏，此类雕塑神像多不具年款，有别于鎏金铜像落“大清乾隆年敬制”款者。 本品工艺精湛，衣饰华美，流传至今，殊为珍贵，同类之作存世罕见，见证了乾隆皇帝礼佛敬佛的精诚之心，是为旷世精绝之品。

地藏菩萨梵名Ksitigarbha，据《地藏十轮经》云，由于此菩萨“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，所以称为地藏。又据《地藏菩萨本愿经》载，地藏菩萨曾受释迦牟尼佛的嘱托，要在释迦灭度后、弥勒佛降诞前的无佛之世留住世间，教化众生度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸道中的众生。“释迦佛召地藏大士，令其永为幽明教主，使世人有亲者，皆得极本荐亲，共登极乐世界，地藏受此重托，遂在佛前立下大誓愿：为是罪苦六道从生广设方便，尽令解脱，而我自身方成佛道。因此地藏又被称为“大愿地藏”，以与文殊的“大智”、普贤的“大行”、观音的“大悲”相呼应。

备注：欧洲藏家旧藏