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古比特佛像网, 编号: 罗汉:罗汉014

清代石雕托桃罗汉像(纽约大都会博物馆)

尺寸:10.8cm x 8.6cm x 6.4cm
年代:清代
质地:皂石
风格:中原
来源:纽约大都会博物馆
参阅:外部链接
鉴赏:

托桃罗汉面相方圆、双目如炬,身着汉地僧衣,服饰边缘精心凿刻有吉祥蔓枝花纹,双手托一带有枝叶的桃子,双腿呈自在姿安坐。这是一件皂石雕刻的精品,雕工细腻、造型优美、周身散发着莹润的光泽。此造像是否表现的是眼光定力尊者,不得而知!

在五百罗汉中手托仙桃的罗汉有第四十三尊者—眼光定力尊者,他生活在7世纪的印度,原名叫做商羯罗阿阇者梨。他面容威严,两眼圆睁,目光注视之处,妖魔敛迹,因此又被人们称作“睁眼罗汉”。眼光定力尊者的目光像闪电一般锐利,可以洞察世间每一个角落。目光所触,可以是愚者生出智慧、痴傻的人恢复理智,为尘世大众带来幸福。

眼光定力尊者之所以有这样的威力,是因为他大量地阅读经书,眼睛也获得了超常的能力,目光如电,可以遍览十方世界,修炼成一双电光法眼。另外,眼光定力尊者目光威严,令心怀鬼胎者不敢正视。其灼灼目光能摧除恶魔、降伏恶鬼、令外道皈依,恶迹昭著者心生恐惧,大渐大愧而痛改前非。

Although they are referenced in Indian sources, luohans (Sanskrit: arhat), or Buddhist disciples, are not represented in the visual arts of the subcontinent. Based on the disciples of the Historical Buddha, this group of sixteen figures was first depicted in China in the tenth century. By the sixteenth century, luohans had become an important motif in secular painting and the decorative arts, where they are understood as exemplars of a cultivated, but renunciatory, lifestyle.

古比特佛像网, 编号: 罗汉:罗汉014
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