佛像鉴定鉴赏收藏

13世纪到18世纪是尼泊尔马拉王朝时期。马拉王朝开始于阿里德瓦·马拉，他的在位时间是1200年到1206年。1382年到1395年在位的国王贾亚斯提提·马拉开始在尼泊尔强制推行印度种姓制，连作为佛教徒的纽瓦尔人也有了种姓。1482年，国王亚克西亚·马拉死后，尼泊尔陷于分裂，他的几个儿子建立了三个国家，各自为政。1769年，廓尔喀国王普里特维·纳拉杨·沙阿消灭了三个加德满都谷地王国，统一了尼泊尔，尼泊尔进入近代史时期。尼泊尔马拉王朝可以分为两段，以1482年为界。1482年之前称马拉王朝早期, 之后称马拉王朝晚期。

Malla Dynasty

尼泊尔风格
马拉早期造像(12-13世纪)
马拉早期造像(14-15世纪)
马拉晚期造像(16-18世纪)

此一时期的佛与菩萨立像皆头大肩宽，面部方圆，五官小巧集中，双唇微启，面带微笑，给人俊秀亲切之感，身体及四肢造型非常健硕，造像整体比例匀称，结构合理，线条流畅，姿态优美，手脚刻画细腻写实; 释迦牟尼佛立像穿通肩大衣，陷入沉思状态，双目低垂，注视着芸芸众生。身上的着衣明显比背后披着的大衣要长，在大衣下部露出一截裙摆; 菩萨立像戴叶冠，冠较高，叶片为三角形，边缘是弧形的，头冠镶嵌有精美的宝石，非常华丽，这是尼泊尔造像的地域特征。戴项圈，臂钏佩戴的位置略微下移，多数在胸部斜披长珠链，也有少数裸上身。菩萨穿的兜裙变短，而且绝大多数是一边长一边短，有的立像以浅阴刻线表现裙上的花纹。在胯部斜系帛带，在一侧打结垂下。穿长裙，长裙用装饰精美的腰带系在胯部，贴在腿上，垂至脚踝，腰带中间的飘锦从两腿中间垂下，与裙等长，和腰带形成丁字形。身体呈三折枝式，大臀向一边扭曲，身体重心落于一腿，姿态优美.

13/14世纪的马拉王朝早期，佛像出现了以坐姿形式为主的造像形式。艺术特征表现为：造像头大肩宽，面庞丰满，下巴圆润，大耳垂肩，眉眼细长，五官小巧生动，表情含蓄沉静，体态丰满，造型浑圆，比例匀称，肩宽腰圆，胸部挺拔，四肢健美，手脚姿态优美写实，整体装饰繁褥，特别是头冠及身上的装饰镶嵌有各色宝石，装饰非常繁复，工艺的精细达到了空前的地步。

这一时期的造像延续了前期风格，又加进了新的元素。造像依然保留了马拉王朝早期的特点：体态优美，面相眉清目秀，菩萨，度母的造像皆头戴宝冠，U型项链，身穿天衣绸裙，身姿舒展，婀娜多姿，宝石镶嵌的工艺美轮美奂。但与早期造像相比，造像神韵有所下降，部分作品整体比例失准，表情，体态稍显僵硬，缺乏早期造像的内在精神气晕，过度繁复的镶嵌使得造像工艺感强烈，而艺术性有所降低。

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12-13世纪

14-15世纪

16-18世纪

风格:马拉早期