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尺寸：H. 40 cm
年代：北周-隋代
质地：石雕
风格：中原
来源：拍卖会
成交：3,556,000港元(2025.05)
参阅：外部链接
鉴赏：
A very rare limestone head of Buddha, Northern Zhou - Sui dynasty | 北周至隋 石灰石雕佛首像

來源

哈特曼伉儷收藏，紐約，1974年或更早

明尼蘇達藝術博物館（現明尼蘇達美國藝術博物館）收藏，購於1974年1月

禮瀛東方藝術，台北，1996年

展覽

《佛雕之美：北朝佛教石雕藝術》，歷史博物館，台北，1997年，編號054

出版

《藝術家》，台北，1997年9月，頁239

草千里，《中國古代佛像》，杭州，2004年，頁76

此尊佛首為碩大圓雕，可知原像身量魁偉。佛面開臉飽滿，杏目微啓，彎眉長舒，眉間毫相，雙頰豐潤，閉唇含笑，法相端麗絕塵。頭頂螺髮細密，肉髻低平，與寬碩耳垂相得益彰，尤顯佛陀福慧具足。綜觀此像，神韻敦厚渾樸，既改北魏「秀骨清像」之遺風，又開隋唐豐美氣質之先河，為北周至隋造像典範。

北周（557-581年）由鮮卑宇文氏建立，定都長安，577年滅北齊後統一北朝，581年被權臣楊堅（隋文帝，581-604年在位）推翻，而後隋朝（581-618年）建立，中國走向統一。北周至隋，光景匆匆，其間佛教藝術承上啟下，別有風貌。論形制，北周造像汲取印度笈多王朝（約319-550年）風格，多作圓雕，像體高大，佛首螺髮尤爲笈多藝術之典型。據常青研究，北周造像有肉髻低平、腮頰圓胖、五官集中等特徵，細看此尊，皆可對應，詳見〈北周長安佛教藝術模式及其源流〉，《美術史研究集刊》，第49期，2020年，頁18。

西安市灞橋區灣子村出土五尊立佛，均高約2米，因記大象二年（580年）乃知造於北周，世稱「北周五佛」，現藏西安碑林博物館，可作北周造像斷代標準。比五佛之一爲例，開臉、螺髮、五官均與此尊相類，錄《長安佛韻：西安碑林佛教造像藝術》，頁88-89；再比館藏立像一尊，亦顯著相似，斷代北周至隋，同錄前述出處，頁104-105。另比一佛首像，除上述各處頗似，眉間毫相亦同，斷代為隋，藏中國國家博物館，北京。

海外館藏中亦可參考立佛一尊，尺寸較小，諸般皆似，佛首後枕處開一方形孔洞，或榫接原龕，與此尊雷同，藏東京國立博物館，東京，藏品編號TC-20；該館將其斷為隋代，而國立文化財機構藏品綜合檢索系統則載北周至隋。