佛像鉴定鉴赏收藏

年代：14世纪
尺寸：高约15.7cm 宽约10.5cm
风格：西藏
质地：合金铜
注解：浇铸时露出的沙眼，不影响整体
来源：龘藏
成交价：150000元 (2019.07)
鉴赏：
此尊造像从其佩戴的法帽和消瘦的面庞可以基本判断其身份为西藏佛教后宏期代表人物阿底峡大师。阿底峡，古印度僧人、佛学家。汉名无极自在，本名月藏，法名燃灯吉祥智。生于印度巴格浦尔。11岁在那烂陀寺从觉贤学习佛学，旋去王舍城跟密教大师阿缚都底波陀学习密法，尔后又去超戒寺从那洛波钻研显密两乘。29岁在菩提伽耶摩底寺从戒护受具足戒，学习戒律，又从法护学习显教经典。44岁时返印度，出任超戒寺首座，声名极盛。1040年离开超戒寺赴藏地传法，1041年住尼泊尔一年，1042年自尼泊尔至阿里，在阿里住三年，著《菩提道灯论》等书，协助仁钦桑波等译师翻译显密经论，并为阿里僧人讲解显教经论，传授密法灌顶。后受种敦杰微迥乃迎请至卫藏，阿底峡在卫藏共住九年，前后曾到桑耶、拉萨、叶巴、彭域、聂塘等地，1054年卒于聂塘。阿底峡从学弟子甚众，最著名的有枯敦、翱雷必喜饶、种敦等人，其中尤以仲敦最能传其衣钵，种敦于阿底峡圆寂两年后于拉萨北热振修建热振寺，并由此形成噶当派。

此尊阿底峡大师造像头戴尖顶班智达帽，帽檐轻轻垂落两侧肩头。上师额头方平宽阔，浅刻双眉上扬，和鼻翼相连，鼻翼细窄挺拔，双目充满睿智之感，目光炯炯有神，面容慈和，面部残留原泥金，神态安详，棱角分明，突出写实感，大师眉宇间的白毫非常明显，白毫：佛家指释迦摩尼三十二相之一，其眉间白色毫毛，放有光明，称白毫相。一般来说只有释迦摩尼等佛菩萨眉间才会制作白毫，在上师相中很少见到，此尊阿底峡尊者眉宇间有白毫，应是在尊者的信徒和弟子看来阿底峡以具有了如佛陀一般的成就，十分珍贵难得。造像身材挺拔，内着藏式交领坎肩，衣缘阴刻花纹做装饰，简洁干练，极具质感，经过近千年的岁月洗礼，造像包浆温润，手指在上触摸，就如抚摸婴儿肌肤般细腻、光滑，同时显露出斑驳之美。右手抬至胸结说法印，左手搭于腹前持金刚铃，充满学识智慧的班智达形象跃然面前，具有慑服力。上师跏趺座于莲台之上，仰覆莲瓣宽肥，尖端卷起，上下饰圆润连珠纹，圈足较高，显示出古朴的工艺风貌。

14世纪是铸造上师像的高峰期，工艺登峰造极，非其他时代和地区可比肩。此尊造像铜色古朴温润，雕刻手法纯熟、洗练，保存状况完好，充满睿智气质，无论从艺术收藏还是宗教供奉来说都是一件难得的佳作。