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尺寸：高26cm
年代：唐代
质地：铜鎏金
风格：中原
来源：慈山寺艺术博物馆
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鉴赏：
毗盧遮那佛梵名作Vairocana，乃光明遍照之意，又名大日如來，是為法身佛，也是密教中至高無上的本尊。開元時期（713-741）藉由善無畏（637-735）、金剛智（669-741）與不空（705-774）三位天竺沙門翻譯了胎藏界與金剛界之根本經典《大日經》與《金剛頂經》，開始將系統化的密教理論傳入中國，奠定了密教在唐朝（618-907）發展的基礎。

這尊毗盧遮那佛頭戴高冠，兩側寶繒向外飛揚，頭髮垂至肩部，上身袒裸，佩瓔珞，著天衣，手戴臂釧與手環，狀若菩薩，手結智拳印，圖像特色與《金剛頂經》所載毗盧遮那形象相符。其臉型圓潤，雙頰飽滿，眼睛細長，鼻樑寬平，嘴小唇豐，神情嚴肅。此像身軀壯碩挺拔，兩肩寬厚，胸膛突鼓，腰部較細，雙臂肌肉健美緊實；下身穿長裙，結跏趺坐於蓮台，裙襬平鋪於台面之上。在衣紋的表現上，衣襞微隆，衣褶簡練而富美感。台座為束腰式蓮座高台，與陝西法門寺出土唐代捧真身菩薩的台座形制相仿，上半層台座為仰蓮座，蓮瓣寬大肥厚，瓣內圓形座面周沿飾以一圈連珠，下半層為覆蓮形制，瓣面寬平，前端略微突起，並以陰線在瓣面上刻劃紋飾，製作精良。

唐武宗會昌法難期間（842-846），曾大規模地毀像拆寺，造成唐朝佛教嚴重的摧殘，密教尤甚。因此在現存的造像中，手作智拳印的唐代毗盧遮那造像十分罕見，且此像又可作為唐代密教發展的見證，實而彌足珍貴。