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古比特佛像网, 编号: 文殊菩萨:文殊菩萨064

17世纪尼泊尔铜鎏金法语界文殊菩萨像(六臂文殊)(龘藏)

尺寸:高约35cm,宽约26cm
年代:17世纪
质地:铜鎏金
风格:尼泊尔
来源:龘藏
成交:280,000元(2019.04)
来源:2000年美国纽约佳士德拍卖,LOT105
鉴赏:

文殊菩萨是印度梵语“文殊师利”的音译简称,意译“妙德”和“妙吉祥”。在佛教诸菩萨中,他以智慧见长,位居各大菩萨之首,佛经中称他“文殊师利法王子”。文殊菩萨乃是极其特殊的佛教尊神,显密各宗的不同文殊菩萨法相,共计数十种之多。法语界文殊菩萨像属于无上瑜伽部修法,在藏地极少流传,故其造像较为鲜见,此尊17世纪法语界文殊就是不可多得的密教造像佳作。

此尊文殊菩萨像三面、六臂,双身形,膝上坐明妃。三面均头戴宝冠,顶结圆形高发髻,髻顶安半。面庞圆润,弯眉细目,鼻梁高挺,双目低垂,呈寂静相。正面双耳垂圆环,上身袒露,下身着裙,薄裙贴体,腰间束带,并饰臂钏、腕钏。主臂左手持经书于膝头,主臂右手施与愿印,其余各臂手中各执弓、箭花蔓和智慧剑,均无遗失。造像所持法器和密修佛教修学的主要宗旨是断烦恼、证菩提有关,而实现这一目标的主要方法就是修智慧,智慧如利剑,可以斩断一切烦恼之贼;如果不修智慧,而仅去做一切普度众生的善事,只能修得很好的福报,终究不能从生死轮回中解脱出来,达到成佛的最高成就。此尊文殊菩萨结全跏趺坐,其明妃一面二臂,左手当胸做说法印,右手做与愿印,舒坐于文殊左腿上。文殊菩萨膝头的明妃约有二义:一以教理,所谓能破愚闇烦恼故曰明,能生一切之功德故曰妃,即陀罗尼之别称;二指佛或本尊悲智双运之配偶,是智慧之象征,亦可称佛母,通常在与本尊一同出现时称明妃,以侧重其主尊之法侣的神格身分。莲座十分精美,上缘饰连珠纹一周,仰覆莲瓣对称分布,层次丰富,莲瓣较小,排列细密,为17世纪尼泊尔作品的典型风格。

在莲台下方又有一凸型金刚座,座下为镂空雕刻的立式回廊,两头狮子将金刚座奋力托起。这种带写实风格的台座形式,可以使人联想到尼泊尔现存的大型寺庙建筑和石窟的回廊,特别是立柱的风格可以到古罗马建筑风格对印度的影响。狮子、座柱、飘带、云纹栩栩如生,自然写实。下方有一圈细腻莲花瓣,与菩萨莲台上莲瓣形制相当,金刚座最下方的卷云纹,这样的表现形式为同时期造像中之少见。造像的背光同样是繁複而精细,整体为花鬘结构,枝叶蜿蜒向上,缠绕生长,盛开出一朵朵绝美的花,娇艳欲滴,层次分明,美轮美奂。不论背光还是金刚座,刻画繁缛,雕刻精细,装饰华美,展现了尼泊尔造像的艺术魅力,无可挑剔。值得一提的是在金刚座上刻满了尼泊尔文铭文,这应为此件造像铸造缘起,如能翻译一定有着巨大的历史和文化价值。综上所述,此尊造像工艺精细,造型生动,品相完好,艺术风格鲜明,造型特征明显,是一尊极具艺术价值的17世纪尼泊尔精品造像,值得收藏。

参阅:1、成都八益2015年春拍,Lot0624,17世纪法语界文殊菩萨,成交价:RMB 632,500
    2、北京匡时2007年春拍,Lot1050,清铜鎏金法语界文殊菩萨像,成交价:RMB 473,000
    3、北京匡时2013年秋拍,Lot3245,18世纪铜鎏金法界语自在文殊像,成交价:RMB 437,000
    4、乌尔里希•冯•施罗德,《印度与西藏的铜造像》,第391页,图107F
古比特佛像网, 编号: 文殊菩萨:文殊菩萨064
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