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古比特佛像网, 编号: 米拉日巴:米拉日巴004

17世纪西藏芯料雕刻米拉日巴像

年代:17世纪
尺寸:造像高约3cm,宽约2cm,佛龛高约7.8cm,宽约5cm
风格:西藏
质地:芯料雕刻
来源:龘藏
成交价:160000元 (2019.10)
来源:北京匡时2017年秋拍,Lot 5314

参阅:
1、Trasuerues of Mongolian art:collecions of Altangerel Ayurzana,page69,2005.
2、北京匡时2017年春拍,Lot 3850,十四世纪米拉日巴红铜(7厘米),成交价:RMB 368,000

鉴赏:
米拉日巴的全名为米拉日巴谢巴多杰,又称喜笑金刚,是西藏最伟大的瑜珈士,玛尔巴的四大心子之一。米拉日巴生平是广为人所熟知的故事,为了报复先习黑法,后来心感懊悔,而来到大译师玛尔巴处求法,玛尔巴为了消除他放咒之罪业,令他建屋劳作,百般折难。米拉日巴以深切的虔诚心和不退的出离心,忍其所不能忍,而得到全部密法。后来,他依师所教独自住山修行,唯以野草为食,直至了悟实相的究竟本性,证得大手印。此后他云遊传法,有众多弟子,其中最有成就的两人是被喻为如“日”般的冈波巴与如“月”般的惹琼巴。他的主要教法收录在《密勒日巴十万证道歌》。他一生习受密法,注重实际修持,以苦修著称。善于以西藏民歌的多段回环体和自由体格律咏唱本派教义,修法途经、修行感受等,在西藏人民中有广泛的影响,是西藏佛教史上一位重要的人物。 米拉日巴的造像基本上都是铜的,极少有芯料雕刻的米拉日巴在市面上有过流通,众所周知在中国古代这种材质被赋予了驱邪祈福的吉祥寓意,成为承载祈福禳安等美好愿望的贵重礼品。特别是在清代宫廷中,此类制品备受推崇,皇帝登基、大婚,元旦、万寿等节庆之日,天下最华美精致的雕件纷纷贡入宫廷,也成为清宫装饰的常见器物,宫内宝座、卧榻、案头等角角落落都有的形影。这些取材贵比金玉,制艺穷极工巧,故而清宫中的物件已不仅是一种寓意吉祥的礼品,更是权力和财富的象征。 此尊米拉日巴取材芯料,通过匠人的巧手精雕细琢而成,被塑造为瑜伽行者的形象,宽额丰颐,弯眉长目,深切的凝视远方,双目有神,面带微笑,内心的宁静与欢喜很自然的流露出来,这种内在精神的刻画是普通的雕刻艺术品难以达到的,而在这尊造像上表现的如此生动、如此自然,如此传神,其艺术水准之高,让人不禁拍案叫绝!浓密的头发向后披散,暗示米拉日巴一生未出家,同时也表现出瑜伽行者的自然主义特质。米拉日巴身着居士服,衣褶线条流畅服帖,层次分明,韵味十足。左手结触地印,右手上举置于耳际,以示正用西藏民歌的多段回环体和自由体格碟唱向弟子传授教法,神态生动传神双腿如意姿坐于铺着兽皮的岩石上。配有紫檀雕刻的佛龛,自然的树纹如山石般重岩叠嶂,巧妙的组合形象的表达出大师在自然山水中达到修行的境界,悟得佛理事迹。顶部镶嵌芯料雕刻的云朵,而前方镶嵌芯料雕刻的树木、前来聆听尊者传道的动物和信徒,尺寸虽小但是都雕刻的栩栩如生。

艺术品的欣赏犹如赏寿山石、赏美玉,材料素质的不同会呈现不同层次的美感,也注定价值上的不同。优秀的质地随着岁月的积累,会变化得更加美丽动人,这尊芯料雕刻的米拉日巴像所体现出来的气质与美感,再次向我们诠释了古代艺术欣赏的至美境界。整体尺寸微小,比例匀称合度,衣褶线条流畅,表情写实生动,制作工艺精巧,品相完美,材质罕见,简约沉静朴素的形态中散发着迷人魅力。

古比特佛像网, 编号: 米拉日巴:米拉日巴004
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