佛像鉴定鉴赏收藏

尺寸：高12.7cm
年代：15世纪
质地：铜鎏金
风格：西藏 尼藏
来源：拍卖会
成交：322,000元(2016.05)
参阅：中国嘉德
鉴赏：
尼藏（原封底）

金刚持是印度梵语意译名称，音译“伐折罗陀罗”，其中“伐折罗”意为“金刚杵”，“陀罗”是执持义，合译就是“持金刚”、“金刚持”，藏语称“恰那多吉”。关于其身分和地位有多种不同的说法：有本初佛，即最原始的佛陀；又为报身佛；另是法、报、化三身的总集；也为总摄五方佛的智慧与功德，称之“第六金刚持”或“金刚总持”，是藏传佛教崇奉的最高尊神。在藏传佛教各教派中，噶举派对金刚持尤为崇奉，噶举派尊金刚持为本初佛，在表现噶举派题材的唐卡和其他绘画形式中，金刚持往往被置于上方中央，而受到特殊的礼敬，且认为噶举派全部教法皆源于金刚持，并奉为该派的鼻祖。

此件作品为单体浇铸，鎏金嵌宝石，呈报身形象。肉髻高耸，宝珠顶严，头戴镂空五叶宝冠，耳际宝缯呈U字形向外翻卷，耳垂圆珰。面容丰润，双目俯视，白毫突起眉间，高鼻小嘴，表情沉静内省，妙相庄严。上身袒露，胸前配饰缨络，缨络间镶嵌连珠纹样，腰带刻绘细密花纹并嵌宝石，下着贴体长裙，腿间绕连珠纹，足钏臂钏均刻画的华丽醒目，富丽堂皇。周身装饰繁缛，双臂戴钏环.宝冠，耳铛及缨络均以绿松石镶嵌，体现西藏地区造像的鲜明特点。其双手于胸前相交，右手置前，结吽迦罗印，左右肩侧盛放的莲花中央，分置金刚杵和金刚铃，以此象征慈悲与智慧的结合，亦是密教修行的最高成就和境界。造像结全跏趺端坐于莲花宝座之上，束腰式双瓣仰覆莲花座，略呈放射性的对称排列，上下缘饰精密连珠纹，莲瓣饱满修长制作精致，具有明显的时代特征。

此尊金刚总持整体亦受尼泊尔造像影响，比如躯体和肌肉的表现，而整体造型不像尼泊尔造像夸张和富于动感，装饰样式也适合藏民族审美习惯。整体效果华美中不失雅致的韵味，为15世纪西藏地区的精品之作。