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公元1世纪，佛陀形象的人形造像（即佛像）在这一时期尚未大规模出现。佛教早期艺术（公元前3世纪至公元1世纪）通常以象征物代表佛陀，如法轮、菩提树、佛足印、空座、伞盖等，被称为“无佛像时期”。

1. 印度：象征艺术与变革前夜
桑奇大塔（约公元前2世纪-公元1世纪）: 印度现存最完整的早期佛教建筑，其塔门浮雕以象征物表现佛陀（如马蹄、空座代表佛陀悟道或说法），人物造像仅用于描绘信众或天神。
巴尔胡特佛塔（约公元前2世纪）: 同样以象征手法表现佛陀，但雕刻风格趋于古朴，注重叙事性。
贵霜帝国崛起：贵霜帝国（约1-3世纪）在1世纪中叶逐渐强大，控制中亚与印度西北部。其统治中心犍陀罗（今巴基斯坦北部）和秣菟罗（印度北方）后来成为佛像艺术的发源地，但佛像的普遍创作可能始于1世纪末或2世纪初。

2. 中亚：佛教传播的桥梁
张骞通西域（公元前2世纪）后，东西方交流加强。佛教沿丝绸之路传入中亚（今阿富汗、乌兹别克斯坦等地）。贵霜帝国前身大月氏部落在1世纪已皈依佛教，推动佛教传播。

3.中国：佛教初传的痕迹
汉明帝“永平求法”（约公元68年）传说中，白马驮经至洛阳，建白马寺，但此时佛教依附黄老道术，未见独立造像记载。目前考古未发现确凿的1世纪佛像，四川乐山麻浩崖墓佛像、孔望山摩崖石刻（江苏连云港）等疑似早期佛教造像多属2世纪后。

4. 其他地区
东南亚：佛教可能经海路传入扶南（今柬埔寨），但无1世纪佛像遗存。
地中海世界：亚历山大东征后，希腊化艺术影响持续存在于犍陀罗地区。1世纪罗马帝国与印度有贸易往来（如埃及红海港口发现印度货物），但佛教艺术未进入西方。

1st century

年代
2世纪
风格:犍陀罗
风格:马图拉