公元2世纪是佛造像艺术正式形成并开始向亚洲各地传播的关键时期。
1. 印度及西北边境地区(贵霜帝国时期)
犍陀罗地区(今巴基斯坦北部、阿富汗东部):在贵霜帝国(尤其是迦腻色伽一世统治时期,约公元127–151年)推动下,受希腊罗马艺术影响的犍陀罗工匠首次创造出人形佛像,标志着佛教艺术从“象征时代”进入“造像时代”。佛像呈现希腊化风格(高鼻深目、波浪卷发、着通肩式袈裟),材质多为灰泥或青灰色片岩。贵霜钱币上出现刻有“佛陀”(BODDO)铭文的佛像,是佛像出现的确凿证据。
秣菟罗地区(印度北方):几乎与犍陀罗同时,秣菟罗发展出印度本土风格的佛像,以红砂岩雕刻,薄衣贴体、身躯健硕,体现印度审美。秣菟罗的佛寺遗址出土了大量2世纪的佛像和菩萨像。
2. 中亚(丝绸之路枢纽)
贵霜帝国控制丝绸之路中段,佛教艺术沿商路传入今阿富汗、乌兹别克斯坦等地。
巴米扬石窟(今阿富汗):部分早期洞窟的开凿可能始于2世纪,虽现存大佛为后期作品,但显示该时期佛教已深入中亚。
丝路北道:龟兹(今新疆库车)、于阗(今新疆和田)等地开始出现受犍陀罗影响的佛教壁画与雕塑(如米兰遗址的壁画)。
3. 中国(东汉中晚期)
东汉桓帝、灵帝时期(2世纪中后期),宫廷已出现“设华盖以祠浮图(佛陀)”的记载。
成任墓地出土的东汉晚期犍陀罗风格金铜佛像,是中国考古出土的时代最早的金铜佛像(但可能为16国时期造像)。
四川乐山麻浩崖墓佛像(约2世纪晚期):墓穴门楣上的浮雕佛像,是中国境内最早的可确认佛像之一,风格具犍陀罗影响。
江苏孔望山摩崖造像(部分为2世纪):含有佛教内容(如涅槃图、舍身饲虎图),与道教图像共存,反映佛教初传时期的融合特征。
新疆地区:丝路沿线如于阗、鄯善(楼兰)的寺院遗址中,发现2世纪的犍陀罗风格木雕、壁画残片。
4. 东南亚(早期影响)
扶南与占婆(今柬埔寨、越南南部):受印度商旅与文化交流影响,佛教开始传入,但成熟的佛像制作尚未出现,可能仅有小型随身佛像或符号崇拜。
补充说明:
关于佛像起源时间,学术界曾长期争论“犍陀罗先于秣菟罗”或反之。现有证据(如迦腻色伽一世纪年钱币)支持两者在2世纪并行发展。中国早期佛像年代判定需谨慎,四川、江苏等地2世纪佛像的确认,主要依据墓葬断代与风格比较,部分遗存可能延续至3世纪初。
2nd century